1、王羲之传论 书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不足可观。

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2、末代去朴归华，舒笺点翰，争相夸尚，竞其工拙。

3、伯英临池之妙，无复馀踪；师宜悬帐之奇，罕有遗迹。

4、逮乎钟、王以降，略可言焉。

5、钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。

6、至于布纤浓、分疏密，霞舒云卷，无所间然。

7、但其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量，以此为瑕。

8、献之虽有父风，殊非新巧。

9、观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪拘束，若严家之饿隶。

10、其枯树也，虽搓挤而无屈伸；其饿隶也，则羁羸而不放纵。

11、兼斯二者，固翰墨之病欤!子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。

12、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇，卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下；虽秃干兔之翰，聚无一毫之筋；穷万谷之皮，敛无半分之骨。

13、以兹播美，非其滥名耶?此数子者，皆誉过其实。

14、所以详察古今，研精篆、素，尽善尽美，其惟王逸少乎!观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。

15、玩之不觉为倦，览之莫识其端。

16、心摹手追，此人而已。

17、其余区区之类，何足论哉! 笔法诀 夫欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。

18、心神不正，字则攲斜；志气不和，书必颠覆。

19、其道同鲁庙之器，虚则攲，满则覆，中则正。

20、正者，冲和之谓也。

21、 大抵腕竖则锋正。

22、锋正则四面势全。

23、次实指，指实则节力均平。

24、次虚掌，掌虚则运用便易。

25、 为点必收，贵紧而重。

26、 为画必勒，贵涩而迟。

27、 为撇必掠，贵险而劲。

28、 为竖必努，贵战而雄。

29、 为戈必润，贵迟疑而右顾。

30、 为环必郁，贵蹙锋而总转。

31、为波必磔，贵三折而遣毫。

32、 侧不得平其笔。

33、 勒不得卧其笔，须笔锋先行。

34、 努不宜直，直则失力。

35、 趯须存其笔锋，得势而出。

36、 策须仰策而收。

37、 掠须笔锋左出而利。

38、 啄须卧笔而疾掩。

39、 磔须战笔发外，得意徐乃出之。

40、 夫点要作棱角，忌于圆平，贵于通变。

41、 合策处策，“年”字是也。

42、 合勒处勒，“士”字是也。

43、 凡横画并仰上覆收，“土”字是也。

44、 三须解磔，上平、中仰、下覆，“春”、“主”字是也。

45、凡三画悉用之。

46、 合掠即掠，“户”字是也。

47、 “口”乃“形”、“影”字右边，不可一向为之，须背下撇之。

48、 “艾”须上磔扭锋，下磔放出，不可双出。

49、 “多”字四撇，一缩、二少缩、三亦缩、四须出锋。

50、巧在乎躏砾，则古秀而意深；拙在乎轻浮，则薄俗而直置。

51、采摭箐葩，芟剃芜秽，庶近乎翰墨。

52、脱专执自贤，缺于师授，则众病蜂起，衡鉴徒悬于暗矣。

53、 论书 太宗尝谓朝臣曰：书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。

54、凡诸艺业，未有学而不得者也。

55、病在心力懈怠，不能专精耳。

56、朕少时为公子，频遭敌阵，义旗之始，乃平寇乱。

57、执金鼓必有指挥，观其阵即知强弱。

58、以吾弱对其强，以吾强对其弱，敌犯吾弱，追奔不逾百数十步，吾击其弱，必突过其阵，自背而返击之，无不大溃。

59、多用此致胜，朕思得其理深也。

60、今吾临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，而形势自生耳。

61、吾之所为，皆先作意，是以果能成也。

62、 指意 夫字以神为精魄，神若不和，则字无态度也；以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。

63、所资心副相参用，神气冲和为妙，今比重明轻，用指腕不如锋芒，用锋芒不如冲和之气，自然手腕轻虚，则锋含沉静。

64、夫心合于气，气合于心；神，心之用也；心，必静而已矣。

65、虞安吉云：夫未解书意者，一点一画皆求象本，乃转自取拙，岂是书耶?纵放类本，体样夺真，可图其字形，未可称解笔意，此乃类乎效颦，未入西施之奥室也。

66、故其始学得其粗，未得其精。

67、太缓者滞而无筋，太急者病而无骨，横毫侧管则 钝慢而肉多，竖笔直锋则干枯而露骨。

68、及其悟也，心动而手钧，圆者中规，方者中矩，粗而能锐，细而能壮，大者不为有馀，短者不为不足，思与神会，同乎自然，不知所以然而然矣。

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